Стареют ветераны, уходят из жизни. Многим трудно подняться, выйти на улицу, на встречу с друзьями даже в День Победы. Исчезает из жизни поколение, которое внесло величайший вклад в историю нашей страны, всего мира, которое разгромило фашизм, создало могучую державу. С годами новые поколения по новому смотрят на те времена, и в этом им помогают не только наши внешние враги, но и внутренние, воспитанные в новом духе, духе насилия, вражды, морального обнищания. Всё прекрасное прошлое показывается в черном цвете. Побежденные враги помогают нашим детям вытравить самое главное — нашу память. Страшно то, что они родные, дети и внуки воинов — победителей. Сначала мы читали статьи, искажающие, извращающие дела и подвиги наших героев. Слушали радио, вещавшее о недееспособности советского государства. Потом смотрели телевизионные фильмы, в которых показывались новые победители — герои - штрафбатники. Теперь в нашем Калининграде в первый день мая, в первомайский праздник, предваряющий День Победы, у дома Советов группа «Коррозии металла» питерской байкерской организации «Ночные волки» пела песни со словами «Хайль, Фюрер, веди нас в бой, Штурмовик одевает каску, Наша революция длинных ножей, мир раскрасим в коричневую краску». И это у нас, в том месте, где находился Королевский замок. Во время данного концерта был побит и подрезан ножом один из слушателей концерта, показавшийся участникам зрелища, не арийской внешностью, оказавшийся потом помощником депутата Калининградской областной думы. Уму непостижимо! 25 мая в Доме культуры моряков "D-театр" показал постановку "Рита Шмидт. Кто угодно", режиссер - постановщик театра Сергей Корнющенко, ну а автор - Ю.В.Буйда. "Спектакль в целом подводит к единственной мысли о недостойности русских, их веры и незаконном их пребывании на территории Восточной Пруссии. В спектакле используются нецензурная брань и порнография.» В этом спектакле можно узреть, что негативный показ нашего прошлого становится нормой, а мат и порнография с подмостков сцены пронизало даже тех, имеется ввиду современных литераторов, артистов и других мыслителей, кто должен пропагандировать чистоту русского языка и нравов своего народа. А в кинотеатре «Заря» 7 мая в преддверии Дня Победы, хозяин кинотеатра был намерен показать немецкий фильм «Штурм Кёнигсберга» о зверствах советских солдат в Восточной Пруссии, «...про то, как ужасны были штурмовавшие Кёнигсберг солдаты Красной Армии», «О страданиях тех, чью безмятежную жизнь нарушили советские солдаты». Фильм по словам владельца кинотеатра Артема Рыжкова «запрещен к показу в Германии» (Газета «Гражданин»). Но под воздействием тех, кто воевал, штурмовал Кёнигсберг, он перенес этот показ на 23 мая. Для просмотра и участия в пресс конференции не нашлось ни одного билета для участника штурма Кёнигсберга. Но зал был недостаточно полным и встретил этот показ в общем-то негативно. Некоторые хорошо плевались и уходили с сеанса. Как известно, фашистские захватчики творили неслыханные зверства на временно оккупированной советской территории. Советские воины горели лютой ненавистью к фашистским захватчикам, яростно громили их в боях и стремились к священной и справедливой мести за своих замученных близких, за уничтоженные города и села, за разоренную нашу землю. «Смерть за смерть! Кровь за кровь!» - этот клич поднимал наших воинов в атаку, с ним советские войска вошли в логово врага. В плане «Барбаросса» требовалось уничтожение советской цивилизации, ответственность за зверства и злодеяния против народов нашей страны брало на себя немецкое командование, а в директиве Ставки Верховного Главнокомандования говорилось, что Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается и поэтому необходимо изменить отношение к мирному немецкому населению, жесточайше наказывать мародеров и насильников, придавать их суду военного трибунала. В специальных обращениях Военных советов 1-го Прибалтийского и 3-го Белорусского фронтов фронтов говорилось: «Воин Красной Армии никогда не уронит достоинство советского гражданина. Он будет вести себя так, чтобы еще быстрее летела по миру радостная весть о Красной Армии, как об армии-освободительнице, спасающей мир от гитлеровского рабства».
Но прошли годы. В 80-90-х годах на разрушение "старой" культуры, на изменение мышления и мировоззрения людей была брошена идеологическая машина страны.
Тысячу лет культурное ядро России покоилось на идее соборной личности, где «человек человеку брат!» Но вот русская интеллигенция стала убеждать общество, что "человек человеку волк", а её элитарная часть - прямо проповедовать социальный расизм. Так началось лавинообразное обрушение всех структур культуры общества. Этика любви, сострадания и взаимопомощи ушла в небытие, диктовать стало право сильного. Идёт наглое открытое растление коррупцией символических фигур нашей общественной жизни - милиционера и чиновника, офицера и учителя. Этот жесточайший удар был нанесен по всей мировоззренческой матрице, на которой был собран человек- носитель современной русской культуры XX века, советский человек. Величие этого человека возненавидела антисоветская интеллигенция. Средством демонтажа советского человека стал и подрыв культуры мышления. Целенаправленное воздействие было оказано на все каналы культуры - на школу и вузы, на науку и СМИ, на армию и искусство. Вот и появляются такие люди, которые разрушают наше самосознание. К примеру писатель Михаил Веллер, гражданин Эстонии вещающий каждое воскресенье на российском радио, где он отвечает на вопросы радиослушателей, яростно выступает в программе «Судите сами» первого телевизионного канала нашего телевидения в защиту суда над Героем Советского Союза Арнольдом Мери. В Волгограде хозяин универмага, где был пленен весь штаб 6-й немецкой армии вместе с фельдмаршалом Пулюсом, выгоняет, расположенный в его подвале музей. Против выступают ветераны, депутаты всех уровней Волгограда, общественность, но он стоит на своем. Только после показа центральным телевидением этого варварства, и вмешательства государственных структур, хозяин универмага, возможно внук фронтовика, защитника Сталинграда, сдается, и музей, который приезжают смотреть люди из всего мира, будет возращен на свое историческое место. Изменилось и состояние всего нашего общества. Разрушаются семьи, эти основные ячейки общества. Воспитание детей идет в совершенно несвойственными для народных традиций методами. К примеру, 19 мая 2008 года в областной детской библиотеке им.А.Гайдара (Бородинская,13) состоялась встреча писателей Бич Г.П, Авраменко Н.Н., отца Анатолия со школьниками старших классов (17 девятиклассников 21-й школы и 25 десятиклассников лицея поселка Васильково) с просмотром и обсуждением короткометражного фильма «Папа может всё...» (12 минут), где было показано 4 сюжета воспитания детей, братьев и сестер отцами и братом при отсутствии матерей. В трех случаях мамы покинули своих мужей и детей ввиду пьянства, измены (ушли к другим мужчинам), оставив им по 2-3 детей, а в одном, когда не стало родителей (они умерли), двум девочкам и одному брату родителей заменил старший брат. Это всё является последствием новой культуры. Ребята, при обсуждении кинокартины, назвали людей, взявшихся волею судьбы за воспитание детей, героями. Что и подтвердил святой отец Анатолий. Работники библиотеки задали ребятам письменный вопрос: «Хотите ли вы иметь детей?» Где «Да» ответило — 37 человек, «Не задумывался» - 5, а «Нет» - ни одного. Это говорит, что ещё не всё потеряно. Общество сопротивляется «новой культуре», насажденной нам россиянам извне, которая деструктировала его. Народ страдает и живет. Ему нужна поддержка государства и его властных структур. Вот, к примеру, какие силы в Германии не дают показывать этот фильм «Штурм Кёнигсберга»? Видно у них развращать и будоражить умы своих граждан не дозволено. А у нас что, всё можно?
Герман Бич |